Трудности перевода

[anna_bpguide]

Памятник Ференцу Деаку – заметный объект в Будапеште.
Личность замечательная. Не так уж часто случается создать империю не государю, не воину, не полководцу.
Деак – «отец Австро-венгерского соглашения 1867 года», как выражается Википедия), с его знаменитой «Пасхальной статьи» 16 апреля 1865 года в газете «Pesti Napló» начался финальный этап превращения Австрийской империи в новое государство, Австро-Венгрию.

Бронзовый Ференц Деак на постаменте руки не вздымает, саблей не размахивает, «…за родину…до последней капли крови…» не призывает. Его жизнь – другой тип исторического деяния, из тех, о которых говорят «капля камень точит».

Elöl Justitia álló alakja, jobbról a Nevelés és a Nemzeti Haladás, balról a Kiegyezés csoportja, hátul a Honszeretet álló alakja látható.

У передней стороны постамента – Юстиция, что логично.


С левой стороны (или на кадре в правом нижнем углу) – аллегория Воспитания и Национального Прогресса.


Справа – сцена, изображающая тот самый «Компромисс», нем. Ausgleich, венг. Kiegyezés.


А позади, стало быть, Любовь к родине.

И вот тут я задумалась: фигура матери с ребенком на руках должна пониматься как любовь человека к матери-родине, то есть «патриотизм», или любовь матери-родины к человеку, для которой особого названия, кажется, и нету?
Или и то, и другое сразу?
Honszeret – «родина-любовь»; но кто субъект, а кто объект? Есть версии?

Фото http://www.panoramio.com

Comments

[aksanova.livejournal.com]

Возможен и тот, и то вариант. Кто знает?!

[anna-bpguide.livejournal.com]

Меня что заинтересовало: Родина обычно изображается одна, так чтобы сыном/дочерью ощущал себя смотрящий - это Родина-Мать, я ее люблю. А здесь Мать с Ребенком, то есть прежде всего она, Мать, своего ребенка любит, а он уже только на ее любовь отвечает, как умеет.
То есть мессижд явно не тот, что привычен нам...

[aksanova.livejournal.com]

Согласна, верно вы пишете.